Х Х Х
Доверять следует не тому, кто верит или знает, а тому, кто сомневается в том, во что он верит или что он знает.
Х Х Х
Там, где люди порицают себя, будь первым из первых, а там, где они хвалят себя, не будь и последним из последних.
Х Х Х
Перефразируя пословицу: бойся сладости, которая может обернуться горечью, но не бойся горечи, которая может обернуться сладостью.
Х Х Х
Если внутренняя свобода и без внешней – свобода, то внешняя свобода без внутренней – рабство.
Х Х Х
Среди ста мужчин, способных ударить женщину, едва ли найдётся хоть один, способный ударить другого мужчину.
Х Х Х
Надеяться на Бога, судьбу и людей – это право человека в той же мере, в какой рассчитывать на себя – это его обязанность.
Х Х Х
Согласно Сенеке, люди делятся на два разряда: тех, кто имеет плоть и душу, и тех, кто, сверх того, имеет ещё и дух.
Х Х Х
Что есть путь от глупости к уму и от ума к мудрости, как не путь от молодости к зрелости и от зрелости к старости.
Х Х Х
Если быть человеком – значит быть таким, какой он есть, то стать человеком – значит стать им таким, каким он должен быть.
Х Х Х
Победу в войне всегда одерживают государства, а народы всегда терпят в ней поражение.
Х Х Х
Перефразируя пословицу: что для бедняка выбор их двух зол, то для богача выбор из двух благ.
Х Х Х
Лучше быть богатым, чем бедным, но лучше быть бедным, чем богатым за счёт бедных.
Х Х Х
Верить в себя – это обязанность гения. Особенно там, где в него никто не верит.
Х Х Х
Если бы я и хотел быть долгожителем, то не из тех, чьё столетие празднуют в их присутствии, а из тех, чьё тысячелетие празднуют в их отсутствии.
Х Х Х
Нет в мире такой религии, которая не являлась бы для веры прокрустовым ложем.
Х Х Х
Перефразируя пословицу: там, где вершится суд совести, нет нужды ни в суде людей, ни даже в Божьем суде.
Х Х Х
Всякий тупик становится безвыходным лишь в одном-единственном случае: когда из него перестают искать выход.
Х Х Х
Нации, как люди: любят критиковать друг друга гораздо больше, чем самих себя.
Х Х Х
Когда грешник кается в грехах, то от этого он не становится праведником, но перестаёт быть грешником.