Х Х Х
Те, что считают себя центром мира, обычно и составляют его периферию.
Х Х Х
Друг – это тот же брат, но только не из тех, что дарует тебе природа, а из тех, что дарует тебе судьба.
Х Х Х
Если отвечать злом на добро может как человек, так и животное, то отвечать добром на зло может только человек.
Х Х Х
Единственная в мире тайна, которую человек должен разгадывать усерднее чем все остальные тайны, вместе взятые, – вот что такое он сам для себя.
Х Х Х
Прозреть – для одних это означает узреть свет вокруг себя, а для других узреть тьму внутри себя.
Х Х Х
Перефразируя NN: у наших ближних редко бывают такие недостатки, которых мы не могли бы обнаружить у самих себя.
Х Х Х
Хороший человек любит быть субъектом похвалы в той же мере, в какой не любит быть её объектом.
Х Х Х
Иногда не бывает более худшего злословия о других, чем сказать о них правду.
Х Х Х
Хвалить человека следует даже и заочно, ибо всегда есть надежда, что кто-нибудь передаст ему твою похвалу очно.
Х Х Х
Жить по-настоящему человек может лишь за свой счёт. А за чужой счёт он может только существовать.
Х Х Х
Кто берёт от жизни всё, не давая ей ничего, тот всегда кончает банкротом – если не в глазах людей, то, что гораздо хуже, в глазах Бога.
Х Х Х
Подобно тому как истинное зрение невозможно без умения быть слепым, так и истинный слух невозможен без умения быть глухим.
Х Х Х
Хуже разномыслия людей со множеством извилин может быть только единомыслие людей с одной извилиной.
Х Х Х
Единственный в мире отец, который делит собственных детей на своих и чужих, – вот что такое Бог в представлении религиозных людей.
Х Х Х
Ругать человека не следует даже и заочно, ибо всегда есть опасение, что кто-нибудь передаст ему твое ругательство очно.
Х Х Х
Перефразируя пословицу: оправдывать свои грехи – дело дьявольское, а оправдывать чужие грехи – дело божеское.
Х Х Х
Взывать к разуму ближних следует всегда: а вдруг он у них есть.
Х Х Х
Что в споре умных аргументы и доказательства, то в споре глупцов крик и кулаки.